“神建造世界，先创造天空，再造大地，挥手带来风雨，为不使黑暗永恒，神要光便有了光。世人是神最后的创物，也是最完美的造物。万物皆是吾主为我等预备。”
门多萨使徒行记开篇的第一句从头到尾都在告诉着世人一个意思，是神给世界带来了秩序。
秩序是规则，也是限制。正如阿色芬双色王棋一般，游戏的缔造者用木板构成起一个框架，再用时间不断地补充，丰满起整个艺术品。如今的艾维斯接触到的阿色芬双色王棋跟最早版本大不相同。但在棋盘之中，整个游戏中心依然围绕着恩督斯教廷的教皇和白阿色芬王朝的国王旋转。教皇左手侧的法然希尔烈焰王座继承人红阿色芬皇帝和白阿色芬王朝国王右手侧的神圣教廷大牧首仍旧是双方阵营最具威力的棋子。区别只是人们在后来给恩督斯教廷教和白阿色芬国王两侧增添了新的棋种，它们叫做贵族。
在白阿色芬阵营里，主教棋更靠近国王，而在红阿色芬阵营里，教皇身边的则是贵族棋。艾维斯在这里发现了阿色芬双色王棋的有趣现象。白阿色芬阵营的贵族棋有效移动范围在国王附近四格之内，红阿色芬阵营的主教棋则是在教皇棋附近。当白阿色芬阵营里大牧首被困住无法移动的时候，没有敌人威胁的白色主教棋可以跟大牧首棋互换位置，一旦大牧首棋被吃掉，只要将主教棋移动到棋盘的底格就能成为新的大牧首。在红阿色芬阵营里，贵族棋的规则与白阿色芬阵营里的主教棋一样，不过当红色贵族棋走到底格能做的只能是红阿色芬皇朝的皇帝。
红白两色大对决，这勾起了艾维斯对中古时期不列颠群岛里使用红玫瑰的兰开斯特家族和使用白玫瑰的约克家族展开几十年动摇整个英格兰贵族统治的玫瑰之战。双方死伤无数却无法分出胜负，最后只能让两个家族的继承人结合来草草结束着虎头蛇尾的王朝争霸。期间埋尸荒野的骑士连个姓名都没有。不列颠的红白两色大对决是一个巴掌大的小岛归属争夺权，不出名也是情有可原。但在圣隆尔德大陆，红白阿色芬的激烈碰撞以及白阿色芬王朝的叛乱堪称近千年来最瞩目的事件。因为这两个家族争夺着的是圣隆尔德大陆的霸权。
那枚令艾维斯眼熟的骑士棋，是十五年前艾维斯祖父亚修斯的样子。更远十五年的白阿色芬阵营的骑士棋是艾维斯的曾祖父，而听霍夫曼说最近一期的阿色芬双王棋的白阿色芬阵营骑士棋依旧是他祖父亚修斯。
很高兴
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