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天阳书院虽说不是一个修行门派，但是这个门派里出来的学生，最少也可以坐到一个王朝六品以上的官员。
就算是与神位对折一下，死后也可以封上一个从七品的虚位，所以这些年来，天阳书院的名声已经慢慢地压下了附近几个国度中的修行门派。
而天阳书院的院长与三位长老，更是可以无视各大修行门派掌门的存在，他们出行时的派头，更是超出了三品神祗的出行。
眼下就算是到文昌湖来，他们表现出的那种气派也是与庄存业想像中一样的。
由于文楼是位于文昌湖中心的小岛上，大部分的文士去文楼，都是乘坐画舫而去的，而这些画舫有的是从上下游河流中直接开过来的，也有的是文昌湖畔租来的。
但是这天阳书院的院长与三位长老过来，则不是如此，他们用的也是船，但却不是租借而来的画舫，他们所用的船竟然是一种仙舟。
对于天阳书院的举动，一直关注这件事的庄存业也感到一阵的无语。
所谓仙舟指的就是一种可以在陆地、空中、水上、水下与地下五种地型行走的船只，这里面使用了修行者与神祗两方面的技术。
在修行者方面的技术还好一些。多是修行者用的一些符箓与材料什么的，就好像这仙舟的舟身是用一种用来制作上品飞剑用的火星木加上精钢化符箓制作而成的，而仙舟的帆则是用息蚕、吞云蚕的丝与风翼狐的毛织成的。
这些材料就算是在修真门派里面，也算得上是上等的材料，就梁山派那样的门派，没有上百年的收集，也无法集齐制作一艘仙舟的全部材料。
而这还不是最主要的。仙舟真正重要的地方，是仙舟的操作动力来源，那是最少三位真正的神祗作为仙舟的动力。
而且这些神祗的水平。还不能低于七品水平
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