清清河谷逆流而上，从白沙岭走进山口，再沿着菜籽沟，经过珠帘寺的遗址，到达了极乐峰山谷，就到达了修佛洞。
在这个极乐峰山谷，修佛洞可不是一个山洞，这条山谷一共有8山沟，每个山沟有9个山洞，一共是72个修佛洞，其中一个最大的山洞，就是观音洞。
为什么把这些大大小小的山洞，叫做修佛洞？主要是因为慧聚寺（戒台寺）在这里。
极乐峰是马鞍山的主峰，海拔699米，是北京近郊一座最高的山峰之一。登上山顶，可以俯瞰京城全景;天气晴好时，西南的猫耳山，西北的白草畔、百花山、老龙窝、清水尖，北面的阳台山、妙峰山，东北的鳞龙山、莲花山、凤凰坨、黑坨山、云蒙山等千米以上的远郊名山均清晰可见，是北京近郊远眺视野最佳的山峰(东灵山尖淹没在百花山-老龙窝-清水尖山脊中，但每年10月到来年4月东灵山积雪，可较容易地从上述山脊中分辨出来)。山下有神仙谷，山洼中布满大小的洞窟，是北京地区最大的佛教石窟群，其中著名的洞窟有观音洞、朝阳三慧洞、极乐洞、孙膑洞、关公洞、财神洞、老爷洞和小观音洞等。极乐峰佛教历史悠久，文化底蕴丰厚。
据史料记载推测，早在唐代以前这里就有佛教传播;民间流传有“先有极乐峰，后有戒台寺“的说法。从唐至今，它一直是戒台寺（史称慧聚寺）属地，作为该寺僧人隐修之所，与戒台寺同兴同衰，共同演绎了一千四百余年的辉煌历史，留下了宝贵的佛教文化资源。极乐峰因为有的人忌讳“极乐”两个字，被后来的人们改作叫千灵山。极乐本身就有佛教极乐世界的意思，所以我们还把它称作极乐峰。
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年(公元622年)，原名慧聚寺，这个名字是明朝以后人们才叫起来的，所以我们还要称他为慧聚寺。
王振泰来到了极乐峰下，看到这许许多多的这洞窟，选择了一个比较大的洞穴，收拾了一下，拿出了经书，细心的研读了起来。饿了，就吃自己带来的干粮，渴了，就喝几口山泉水，每天打坐参禅，诵经拜佛，每天早起一炷香，睡前再拜佛，早起晚睡，十分的刻苦，从来都不出山洞。
王振泰就是这样，在山洞里，诵经念佛，一共念了九九八一天。
有一天，王振泰正在朗朗的诵经，只听见有人高呼佛号，“阿弥陀佛，施主怎么占了我的地方啊？也不和主人打声招呼。”
王振泰上下左右看了看，哪里有人呢？
王振泰仍然是十分专心的，诵经念佛，又听到有人高呼佛号，“阿弥陀佛，我佛慈悲，施主就这么专心吗？老衲是你同道之人，合不来攀谈一番。”
王振泰又看了一遍，仍然没有看见任何人的踪影，心里想，这可能是在考验我的慧根，不用理他，佛祖留心中吧，仍然在细心的诵经。
没多大一会儿
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