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第048章 书圣草圣齐上身

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一件事?

    张东又是遗憾又是兴奋。

    尽管有了这样的打算,但每次只能移植一人的监控录像,必须得有先有后。

    该最先移植哪个书法名家的监控录像呢?

    张东几乎对全部书法名家的书法都爱不释手,哪个都不想放弃,但他不得不选择其中一个,再次细细研究,最后他选出了两人。

    第一个就是王羲之。

    王羲之所书写的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。

    他兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

    他的书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

    王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。

    后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。

    王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

    王羲之书法影响了一代又一代的书苑。

    唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,推崇备至,因而他有“书圣”美誉。

    第二人就是张旭。

    张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。

    他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。

    颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。

    张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。

    唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”

    这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。

    后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。

    他被后人尊称为“草圣”。

    张旭每当灵感到来,就把宣纸铺在地上,用长发作毛笔,直书狂草,犹如醉酒当歌,是那样的洒脱自在。

    在他的狂草书法作品中,精到的笔法对书法形式和点线运动节律的控制力表现出了高度的艺术境界。

    这是以气魄和灵性创造了草书艺术的完美韵

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