“两遭清议，以致终身坎坷”。具体原因是：“父丧中有疾，使婢女制丸药……葬母于洛阳，未归葬于蜀。”鲁迅提到过一个细节，
“魏晋时，对于父母礼是很繁多的，比方想去见一个人，在未访前，必先打听他父母及其祖父母的名字，以便避讳，否则，嘴上一说出这个字音，假如他的父母是死了的，主人便会大哭起来——他记得父母了——给你一个大大的没趣”。
东晋末南朝初，事实上清议已名存实亡。
“倚靠王权，王权支持并可左右清议。”西晋名臣傅玄给晋武帝的一份上疏中，评点的是魏朝事，却也预言了清议的结局，
“其后纲维不摄，而虚无放诞论盈于朝野，使天下无复清议”。清议这个政策好，可惜过于片面和高调。
历史上乱而无序的朝代，都是政策差劲，或政策走了板或失了形。清谈也说成谈玄，兴起于魏正始年间，是当年的时尚世风，相当于今天的
“侃大山”。清谈并不是乱谈，
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