作为一个信息社会的人,谢尔盖对于宣传战有着充分的认识。<－》就在这一点上,他远比这个时代的那些一流政治家前执政官布恩或者万王之王扎卡利都要高明得多。(宣传战,是战争的一种古老形式,通过宣传各种信息来达到瓦解敌方人员战斗意志,引发敌军阵营内部猜疑,增加敌方民众对己方好感等目的,最终达到使己方作战更加顺利、增大战果的效果
《蚕妇》这首诗体现了劳动者享受不到自己劳动的果实,而劳动果实被他人占据的不满心理。还只是单纯的不满。而《诗经?国风?魏风?硕鼠》则就更厉害了。标志着被剥削者的某种觉醒。(里面公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活汝！)当然,谢尔盖也把这首流传了出去,并且得到了更多的响应。
中国文化博大精深。诗词艺术算是一绝。谢尔盖虽然不是那种埋首于古文中的老学究。但是对于那些朗朗上口古诗文,却是很有好感。除了课本上所学的之外,还额外的背诵了很多首。如今却是大量的派上了用场。比如《悯农》等的宣传效果都很不错。当然了,《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一《伐檀》(部分原文为:河水清且涟猗。不稼不穑,胡忍三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮！)等谢尔盖也不会忘记。那首同样强烈地反映出劳动人民对统治者的怨恨,更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒。此外还有《陶者》(原文:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦等等诗歌。谢尔盖都物尽其用。
除了反剥削压迫的诗歌之外,谢尔盖还着重的进行了反战宣传。之前对帕萨珊的战争,已经逐渐的让洛德斯的民众感受到了压力。一开始,确实从帕萨珊掠夺回了一些金银珠宝。但是很快的,战利品的收益,便远远赶不上战争的开销了。为了应付
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