返回

第212章 狂沙刀法

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
出另一丝笑意,忽然往横晃错,当人人以为他要躲避时,又电射往前,厚背刀疾挑来势汹汹的迎风剑。

    叮的一声,厚背刀像一道闪电般迅疾无伦的射进东藏西尾的剑网去,在肉眼难看得清楚的高速下,刀剑交击。接着南山月一个旋身,厚背刀狠狠劈在东藏西尾扫过来的剑刃处。

    两人同时旋开,当距离拉远至两丈许时,像约好般倏地止旋稳立,正面对峙。

    整个清海镇爆起轰天喝采声。

    两人目光交击。似是全听不到喝采声,更像根本没有人在观战,彼此的眼中只有对手。

    东藏西尾倏然长笑道:“哈哈!痛快,南山月兄果然名不虚传!接下来本人要使出得意技能夺命十三剑了,请南山月兄接招。”

    现场更是陷入狂热之中。

    南山月露出凝重神色,全神戒备。

    据东方武侠小说记载,日本的剑道源自于天朝,大约在唐朝时期,由中土传入日本。当时的日本遣唐使来到唐都长安之后,目睹了唐朝的高深剑术,心中不胜向往,遂使用了大批银两,拜入了京城的剑术馆门下,学得一招半式,又带走了基本剑术秘籍,回到日本传承发扬。

    事实上由于当时唐朝人的骄傲,素来看不起日本(当时还称琉球)人,全国上上下下都将日本人视为夷狄,所以那时候的日本遣唐使所学的剑道,只是一点市井武馆的皮毛,真正的剑术高手是不屑传技能给日本人的,那本剑术秘籍,当然也只是不入流的剑法招式。

    但就是这点皮毛,和这本不入流的剑术秘籍,经过日本人上千年的钻研之后,时至今日竟然大有成就。剑道不但在日本大放异彩,更隐隐有盖过天朝的驱使,众所周知,现在是21世纪,是科学的时代,武术这种过时的东西早已不流行,即使我们天朝是武术之乡,人们也已经很少学习武术。

    反倒是在日本,不但剑道繁荣,就连其它武技,诸如刀法,枪法,也是方兴未艾,颇有几分“青出于蓝而胜于蓝”的架势。

    正因如此,《地狱恋歌》的游戏开发商幻想国际按照“仿真”的原则,故意将日本人的武术天赋大幅提高,尤其是在玩家的力量和敏捷这两项属性上,均远远超过天朝的玩家,从而使得日本游戏玩家选择剑士这一职业的比例高达70%。

    由于《地狱恋歌》是虚拟网游,按照人体脑电波进行操作,所以游戏的技能效果不是固定的,而是完全取决于玩家的现场发挥。一般的网络游戏,同一个技能的使用效果基本上都是一致的,最多就是人物角色不同,画面的效果略有差异罢了。但《地狱恋歌》却不一样,即使是最简单的一招战士的技能“旋风斩”,一百个玩家使出,也有一百种效果。

    玩家在现实生活中的力量、敏捷、反应、毅力、杀气,都是决定一场打斗的关键因素。这一点是网游界开天辟地的创举,可以说,当你在玩游戏时,其实就是在进行一场真正意义上的探险,只不过那个探险的人物是虚拟的。

    作为同属于亚洲国家,天朝玩家和日本玩家选择武技类职业的占绝大多数。单以剑道而言,天朝剑术博大精深,纷繁复杂,日本剑道则是化繁为简,注重杀敌,这一点单从技能名字上就可以看出来。

    天朝的剑士的技能,多是些“乳燕投林”、“天外飞仙”、“长河落日”、“气贯长虹”等威武霸气且充满意境的名字,日本剑士的技能,却大多是什么夺命十三剑,什么迎风一刀劈,什么伏流三杀等等,一看就知道是简单粗暴,毫无花哨。

    有人说过,天朝剑术是用来表演的,日本剑术是用来杀人的,这一点不无道理。

    闲言表过,且说南山月听到东藏西尾即将使出夺命十三剑时,心中也不敢大意,严阵以待之下,手中握紧厚背刀,准备发动新一波的猛烈攻势。

    东藏西尾见到南山月这种如临大敌的“紧张”模样,反倒不着急进攻,言语上悠然挑衅道:“我这一套剑法名为夺命十三剑,听说南山月兄威震全服,未尝败绩,想必今天对阵于我,也是自信满满,稳操胜券。但不知南山月兄有信心在多少刀内把我收拾?”

    南山月微笑道∶“十四刀如何?”

    东藏西尾愕然道∶“十四刀?若南山月兄以为我东藏西尾的夺命十三剑只是十三个招式,其中恐怕有点误会。”

    看热闹的十几万玩家也同意他的讲法,夺命十三剑只是一个说法而已,事实上见过东藏西尾出手的人都知道,他的招式随心所欲,全无定法,如天马行空,不受任何束缚规限。

    南山月仰天笑道:“你的迎风剑使出的夺命十三剑虽可变化无穷,归根究底仍不出十三种精义.否则不会被名之为夺命十三剑。我南山月若不能令东藏西尾兄不敢重覆,胜负不说也罢。可是若东藏西尾不得不十三招齐施,到第十四刀自然胜负分明,你仍认为这是一场误会吗?”

    东藏西尾哑然失笑道:“南山月兄言之有理,哈哈!”

    南山月冷然一笑道:“我却有个提议。”

    东藏西尾一怔道:“什么提议?”

    南山月说道:“你这夺命十三剑,不如改为夺命九剑罢了!”

    东藏西尾愕然道:“却是为何?”

    南山月一副高山仰止的神态,道:“我们天朝古语有云:大道至简至易,数起于一而终于九,世间的千万种变化,归根结底,不会超过九种,你这十三剑,未免有些超标了。”

    他的言下之意是说,东藏西尾的这十三招中,存在着重复和雷同,未能把握剑法的奥义,其中也暗含着讽刺日

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签