不一会儿孟经文越看越是心惊，段誉的棋局布局精巧、气势迫人，王者之气隐见又暗合易学原理于其中，虽然还有些稚嫩但已有大家风范，假以时日，定是不世棋艺高手。略加思虑便知这一定是近日和萧无庸所学，对萧无庸也是大为佩服，当下做出决定。
再过一会儿黑子已无反攻之力，势成败势，不一会又一败涂地，段正淳摇头含笑认输。发现孟经文不知什么时候已躬身在一旁站立连忙让坐询问何事前来。
孟经文道：“禀王爷、夫人，世子聪慧，四书五经、周礼等以然全部学会所欠只是火候。按世子要求明日起我想为世子开始讲授《易经》，不知王爷意下如何？”
段正淳点头道：“誉儿学业之事自当一切照先生的意思行事。”
终于可以学《易经》了，期盼已久的愿望要实现了，段誉听闻自是兴奋异常，大声叫好。
《易经》是商末周初由巫卜之流编纂而成。其内容决吉凶、问休咎。包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记录。主要是以八卦交相配合，说明各种事物的变化发展。八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽。“系辞”上说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”太极是世界总过程的开始，由太极生出天地，有天地就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽来，雷风水火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简），但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）；而同时又有一些固定不变的东西存在（不易）。宇宙千变万化受一个简单的法则支配，有一定规律可寻（易简）；社会上的一切制度、仪礼、文物、器用，都会因时而变（变易）；君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序，长幼之伦，永不变（不易）。
《易经》是一部用来占筮的书，一般称为《周易》。以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。其中的六十四卦，几乎都以盛极而衰，物极必反的道理谆谆告诫，以提示人生必须时刻谨慎处世，警惕适可而止的重要性，才能确保长久安泰。被称作“天人之学”更是成为占筮、义理兼而有之的典籍。
段誉自开始学《易经》就感觉换了个人似的，上学听讲也很是认真，仔细琢
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