种两难的处境下，张子盖收敛了一贯的狠劲，第一次显『露』出他狡诈的一面，那一刻像极了他的叔叔。
看着那黑压压的人群，张子盖竭力控制住自己略显不安的情绪，让麾下最为忠心耿耿的一个日本亲兵向他们宣布的自己的决定。张子盖向他们表示，大宋不像日本那么重视出身门第，只要有本事，就可以得到荣华富贵。但是，本事不是说出来的，而得真刀真枪地打出来。为了检验大家的武艺，张子盖决定给这几千人安排一次比试，胜出的将得到重用，而且其中最优秀的几个还有可能被他推荐给平家，成为真正的武士......
那些家伙立刻沸腾了，在极度重视出身的日本，一个平民想要成为哪怕一个下级武士都难比登天，可想而知张子盖投下的饵食对他们而言有多么巨大的诱『惑』力。即使极少数人有所怀疑，看到张子盖派人发给他们的倭刀后，也马上打消了疑虑，哪有一个要害自己的人还会送武器给你的？
这些倭刀自然不是大宋以前进口的西贝货，而全都是张子盖这两年在日本请名刀匠打造的沙场利器大太刀，这些长达四五尺的倭刀沉重异常，力气小点的根本用不了，光是拿刀挥舞这一基本测试，一下子就淘汰掉了七八百人。这些人既没力气，人数也不占优势，虽然心中不忿，也只好在其他浪人和野武士们的嘲笑声中灰溜溜地作鸟兽散，只有十几个会些诸如偷鸡『摸』狗之类特殊技能的“人才”被张子盖留了下来。
注1：首先说明一下，这段话中所说的商人，是指狭义概念，生产部门的投资者，如工厂主、农场主均不在其内，而银行家、商贩、买办高利贷者之流都属于商人阶层。
从人群来看，平均收入越高的群体，综合素质就越高，所以对于富有的商人阶层，本就应该给予更高的要求，因此在社会各主要阶层中，商人爱国意识相对最为淡薄是毫无疑问的，要不然“发国难财”的为什么总是『奸』商呢？而日本侵华期间“大阪师团”的拙劣表现，也充分证明了这一点。当然，从个体来看的话，爱国商人还是有很多的，如果拿群体概念往个别上套，那是更大的错误。
注2：对此赵旉再怎么反感也没用，张家的人一向很有经济头脑，要他们看到有『性』价比更高的兵员而不去招募，那是根本不可能的......