在大唐天宝十年爆发的怛罗斯之战中，唐军以寡敌众，盟友又临阵倒戈，结果败于阿拉伯与西域诸国联军之手。此战阿拉伯人虽然获胜，却也付出了极大的代价，再加上平均海拔超过五千米的葱岭（帕米尔高原）阻隔，他们不得不暂时中止了继续东进的原定计划。
而安西都护府下辖的唐军虽然仍有余力再战，大唐国内却爆发了安史之『乱』，从此国策由扩张转为内敛，放弃了对西域的争夺，这块美丽富饶的土地很快便被阿拉伯人、吐蕃人与本地新崛起的回纥人瓜分。吐蕃人与回纥人都是游牧民族，又未建立起完整的国家形态（注1），所以并没有能够长久地占领那些地区（注2）；而阿拉伯人虽然也由于距离帝国中枢太远最终放弃了对西域的直接统治，可他们却将伊斯兰教与具有极强同化能力的阿拉伯文明传到了西域，产生了极为深远的影响。
从此本来风俗文化极具多样『性』的西域地区迅速开始伊斯兰化而变得有些雷同起来，而这一进程还在不断向东发展，由于宋代华夏文明相较唐代愈发内敛，而且西方领土也因为西夏的独立而失去，伊斯兰教在葱岭以东也开始迅速传播，在历史上它的影响一直推进到了陕西一带，并随着元朝的建立而扩散到中国各地。不过，在这一过程中，传入中国的伊斯兰教也开始受到了华夏文明的部分影响，而变得与阿拉伯原产地有所不同，所以即使在翻译时确立了伊斯兰这一名称之后，中国人称呼在中国传播的伊斯兰教时还是喜欢叫它回教......
不过，在伊斯兰教东传的过程中，其间也有数次反复，而影响最大的便是西辽的建立了。虽然西辽历代皇帝都奉行宗教信仰自由政策，但对习惯以武力传教（注3）的伊斯兰教来说，这无疑令他们无法以惯用的方式扩张影响。而且耶律大石他们这些为数不多的契丹人，却做到了汉人都没有做到的事情，将汉文明再次带到了西域并在近百年内持续施加影响，逐渐令西域文化重新恢复了多元化的特征。但在历史上，后来蒙古的西征，令契丹人所做的最后努力功亏一篑......
“我明白了！”，回想了一会前世记忆中的这段历史，赵旉终于意识到问题所在。文化的侵蚀力是无处不在的，如果自身文明程度不高，则很容易被慢慢同化。举例来说，当年被贩到美洲的黑奴后代，如今又有几个还保留着昔日部族的文化传统？即使有一些也肯定是微不足道了，美洲文化虽然号称是混血文化，但只要不是傻子都看得
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