战争令昔日幸福的生活一去不复返,大宋君臣士民普遍生出厌战之心也就顺理成章了,若不是赵旉深知绥靖政策从来就没有好结果,说不定也会萌生出“金钱换和平”的念头,他现在觉得自己似乎开始有点理解南宋上层的想法了......
赵构的感受则要单纯得多,一方面他变得更加厌战,这对南宋的主战派们来说可不是什么好事;另一方面他对于抗金义军的戒惧也进一步加深了,在他的眼中,那些人根本就是一群目无法纪的暴徒。
兴致全无的赵构当即回宫,但他的麻烦却并未结束,赵构连续六天带儿子出宫“玩乐”,自然激起了朝臣们的强烈不满,再加上又有一些地方水陆灾害的奏折上报,结果赵构被『逼』着写“罪己诏”,而赵旉短时间内也恐怕再无溜出去的机会了。
所以赵构父子都有些闷闷不乐,赵旉见状安慰父亲道,“出去一趟还是值得的,要不然您怎么知道外面到底是什么样子呢?历史上之所以昏君那么多,不是他们真的有多么昏庸,而是这些皇帝整天呆在宫里,根本不了解下面的实际情况,很容易就会被大臣们所蒙蔽,又怎么能管好国家呢?”
赵构虽觉有理,但他并不想儿子小小年纪就形成过于阴暗的心理,当即驳斥道,“人『性』本善,总会有大臣公忠体国,哪怕只有一个忠臣,只要皇帝能够辨明忠『奸』,『奸』佞之臣自然就难以蒙蔽他了。”
赵旉虽然很想与父亲就“人『性』本善还是人『性』本恶”的话题展开讨论,但他深知“人『性』本善”的思想乃是儒家学说的立论基础之一,现在还没到可以撬动它的时候。所以赵旉只能这样回答,“爹爹您说的很对,但是如何知道大臣是忠臣还是『奸』臣呢?似乎历史上能够做到这一点的皇帝,并不是太多啊!”
这个问题就有些难以回答,赵构只能让儿子多读四书五经这类“圣贤”之书,告诉他书中会有答案。
可赵旉接下来的问题却一下子将赵构问住了,“但是爹爹,孟子说过‘尽信书不如无书’,可孩儿想问爹爹,怎么知道书上说的哪些话是对的,哪些话是错的呢?”
接下来的三天里,赵旉看似是在苦思答案,实则是在整理思路,到了第四天他终于对赵构说出了他总结出的答案,“被烫过之后便知道火很烫,『摸』过冰雪才知道它很冷,这些都是确凿无疑的事实,是谓‘真知’;从书上看到或者听别人说过的,也许是对的,也
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