对不是什么好事情。何况虽有葱岭阻隔，但夏军若只派出几千人的小部队，还是完全可以逾越的。这点兵力按理说对于拥兵二十万的辽国来说根本构不成威胁，可在四面受敌的窘境下，哪怕只是一根稻草都可以压倒骆驼，所以辽人还是不得不分出一部分兵力监视西面的山口。
这两路的兵马只能牵扯辽人的注意力，可是十余万的吐蕃骑兵却足以对辽国构成致命的威胁。这不仅仅是因为兵力的缘故，也因为伊斯兰教与佛教在教义以及诸多教规上都有着激烈的冲突（伊斯兰教崇尚暴力，佛教反对暴力，伊斯兰教反对膜拜偶像，佛教徒却整天膜拜偶像，诸如此类，几乎全都截然相反......），根本就无法共存，历史上印度本土的佛教就是因此被外来的穆斯林征服者灭绝的。吐蕃人普遍崇信属于佛教分支的喇嘛教，而辽国却以伊斯兰教为国教，一旦吐蕃人杀入辽国境内，这些最为勇猛好战的佛教徒们会干出什么来可想而知，因此辽军不得不对南面严加戒备。可是由于地势的影响，辽国的军队根本无法对这些吐蕃人展开反击，只能被动地防御，而吐蕃骑兵却可以从多个山口杀出，这便令辽人不得不分兵防守，纵有二十万大军也显得捉衿见肘......
而在这种情况下，辽国最大的威胁的吴璘兵团人数已经激增到十五万以上，这更是令辽国上下感到了如同泰山压顶一样的沉重压力。而且比起四面受敌的军事压力，大宋对于辽国的经济封锁更是令其举国上下痛不欲生。辽帝耶律夷列为此竭尽心力，却依然无法弥补丝绸之路中断造成的巨大损失，而且日益增加的军费开支又不敢缩减，只能无奈地看着国势一天天衰败下去。其间耶律夷列也曾经效仿大宋行过纸币，但因为辽国根本没有足够的准备金，经济状况又不断恶化，印出来的钞票很快便成了一堆堆废纸，不但没能缓解财政危机，反倒搞得民怨沸腾。因为当初母亲过世的时候悲恸过度的缘故，耶律夷列的身体本来就
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