萧布衣的历史中有张角，萧布衣的历史中没有萧布衣，张角的历史中没有张角，这些是已确定的，那么张角的历史中是一定没有萧布衣的。
2、文中多次提到的天书记载的与布衣相关的内容，当为伪造，主要有这么两处：
（1）洛水袭驾：“布衣称雄”的预言。
发起人：昆仑
知情人：道信、思楠等
（2）地下宫殿：“布衣为无上王座前大将”
发起人：罗士信师尊（当为真符平居，推理略）
知情人：罗士信、卢明月系（袁天罡等）、思楠、昆仑
3、太平道挺“萧布衣”派主力人物浮出水面,目前有下面这些：
太平道：昆仑、虬髯客、真符平居、袁天罡等。佛教道信，当与昆仑有紧密合作关系。
4、历史上唐朝在僧道儒三教上，以儒治国，道佛并重。但是综观整个唐朝的历史，在道和佛的处理上，还是以道为主。突出的有李渊（太宗）、李隆基（玄宗）、李纯（宪宗）、李湛（敬宗）、李炎（武宗）等。
因此根据文中对昆仑、天涯、僧粲几人的介绍，可以看出昆仑希望贯彻张角的“天下太平”，提倡佛道并重，天涯希望道统天下，排除异己，僧粲、道信等则谋求佛教的发展。
综上所述，得出如下结论：
1、张角的天书中记载的，确实是李玄霸所得的“李氏当为天子”。
2、昆仑派，希望后世“道佛并重”，而看到
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