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后张须陀时代之种种时局人物关系

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从没正面描述过罗士信的师尊,但我每想起这个人物,不自觉就会想起东邪黄『药』师,绝世奇才,文学武功、医『药』占卜、五行八卦、奇门遁甲无所不通、无所不精!对于这样一个人物,墨武不可能在后文中以一个完全陌生的脸孔突兀地降落在读者面前,因此势必有伏笔,甚至是早已经在读者眼前出现过,只是被忽略了。符平居是目前为止,太平道人中武功最高的一个(暂时不考虑虬髯客)。从前文的种种铺垫来看,符平居文采斐然,风度翩翩,惊才绝艳,又身负绝顶武功,所有条件来看,是最符合罗士信师尊的身份条件的。

    然而既然罗士信的师尊说过大隋颠覆在即,另有明主,又对萧布衣示以天书,证明萧布衣的天机身份进行笼络,那么符平居又怎么会三番两次要置萧布衣于死地?这是一大矛盾。罗士信与张须陀布局捕杀萧布衣的那一幕,就算罗士信都相信萧布衣必死无疑,如果萧布衣真是他师尊所说的天机,如果是罗士信师尊要『逼』反萧布衣转投太平道,那么罗士信作为太平道将门大将,怎么可能毫无风声,怎么可能那般毫不犹豫地赶尽杀绝?因此,另一个可能就是,萧布衣虽然是天机,但罗士信的师尊并不想承认和扶植,反而想借机挑动张须陀与萧布衣自相残杀,一举消灭大隋两大支柱。为什么如此,原因很简单,太平道并非铁板一块,四道八门,罗士信的师尊所代表的就是其中一道!而符平居就是罗士信的师尊!符平居代表的道门另有扶植势力,因此无论萧布衣的天机身份,抑或是目前所发展的力量,都足以对他代表的势力造成极大威胁,因此他势必要铲除萧布衣。

    符平居为什么那么清楚

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