想沙场立功，扬名立万。这是张须陀与手下三将人生目的的根本区别，最后的结局也是这个矛盾最终激化所产生。
大隋虽然开设开科取士，但毕竟新生制度并不成熟，机会不高。从军战场立军功是下层人民树立功名的一条捷径，这条道路自古有之，直到大唐仍是如此，如边塞诗派。我们不忍心说张须陀是愚忠，但至少是对大隋死忠，而三将却没有那么崇高的生命理想，他们跟着张须陀东征西讨的，只是想出人头地。但是随着大隋局势的衰落，盗匪越来越多，天下越来越『乱』，依靠为杨广卖命来扬名立万，达到功成名就的人生目的逐渐变得渺茫。对于通过跟着张须陀征战来取得功名的想法已经越来越值得怀疑。直到萧布衣战功赫赫，却被杨广下旨捕杀，这一事件对三将来说，影响重大，就算自己再怎么拼杀也不可能达到萧布衣的那样的显赫的战功，而功劳大如萧布衣却都不免朝不保夕，何况其他？秦琼、程咬金已经在犹豫反思，罗士信因为张须陀的救命之恩不敢多想，但毕竟那颗为大隋立功的心难免冷却，之所以还跟着张须陀只是为了知遇之恩不忍相弃。
而这个时候，李密为了心中大计，却是偷偷联合各地反隋起义势力，采用各种手段，动qing动利，针对各人的弱点进行威胁利诱，利用人的弱点是李密的强项。秦琼是孝子，李密拿他的母亲来威胁秦琼反戈，秦琼只能答应。秦琼对大隋早已失去幻想，跟从张须陀征战自然也没多大兴趣。但母亲落在盗匪手上，生死却是在自己的一念之间，服从军事行动和拯救母亲的生命孰轻孰重，在一个孝子的心中一下子就可以判断出来，因此秦琼选择了母亲。三将中程咬金可能是去虎牢关请兵失败，罗士信则很有可能因情背叛。
张须陀就算不死，三将与张须陀分道扬镳也是早晚的事，道不同不相为谋，一为忠，一为名，『乱』世之中，迟早各为其主，就算兵戎相见，也是在所难免。与其说三将背叛张须陀，不如说是双方间人生观、价值观矛盾激化的必然结果。因此，张须陀虽然对秦琼的背叛感到无奈伤感，却也表示了理解；秦琼虽然对背叛张须陀感到愧疚，但如果让他重新选择一次，他仍然会如此选择。这种人生观、价值观、『性』格的冲突，就跟宿命一样，即使知道了也不可解。
本文由墨武门书友侠观提供撰写，感谢了，还请朋友们多多发表看法，呵呵谢谢！