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第三十四章 佛说的真对

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  并非所有人都是佛,都是圣人。

    直接用这种话,去劝说那些内心沉浸于仇恨中的人们,放下仇恨,用笑脸面对仇人……

    这种和尚,都是一群死读书、读死书的木鱼。

    白石秀自然不同。

    作为一个结合新时代知识,来理解经文的男人。

    白石秀知道。

    佛还说过:因果循环,报应不爽!

    既然那恶鬼杀了池田施主的儿子,那么在池田施主的注视下被超度,也算是报应。

    既能满足、结束池田施主的仇恨与痛苦。

    又能送恶鬼去我佛那里念经,学习。

    洗去自身罪孽。

    善哉!

    白石秀满意的点头。

    现代人最应该学会的,是变通!

    当然,如何让池田施主能看到鬼物,这是个问题。

    神道有神目符。

    我佛道呢?

    总不能让和尚我给池田施主的眼珠子开个光吧?

    白石秀找到老住持,询问了这个问题。

    老住持摇了摇头。

    “佛道不兴符咒,只有咒文真言,符咒是神道手段。我倒是知道一些开眼的咒文,不过需要拥有法力,才能使用。”

    那些咒文,白石秀也在经文里看到过。

    只是,池田施主自然是没有法力的。

    还真没有类似神目符的道具。

    白石秀微微皱眉,怎么办?

    找浅田千奈借几张神目符吗?

    可是,和尚找巫女借符咒,然后拿出去使用……

    怎么听上去一副招摇撞骗的骗子行径?

    沉吟片刻,白石秀有了办法。

    既然没有符咒。

    那么自己就创造一个!

    反正佛说:万法归一!

    只要拥有法力,那么诸般手段,不过是使用法力的不同方法,自己要用科学的目光来面对。

    不能因为神佛的差异,就直接放弃一种手段。

    白石秀掏出手机。

    在浏览器搜索了一下“神社符咒的制作材料与流程”。

    很快,一大堆的搜索结果就显示了出来。

    这就是大数据时代。

    许多神社的道具制作、甚至寺庙的开光方式,都被上传到了网络上。

    不过,这都无所谓。

    没有法力,普通人按照流程制作。

    也只具有形体,而不具备真实效果。

    嗯,白石秀是具有法力的。

    搜索到制作材料与流程,主要是灵纸与朱砂,这些寺庙里都

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