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32.何谓天命?

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他不得不这么做,即使这一切都是计谋,但废天子号不敬天命,绝对是纣王的真实想法。

    商容承认纣王说的话有一定道理,可步子迈的太大了,人们都相信天命,突然君王来一个不信天不信命只信自己,这.....能接受得了吗?

    他只想安度晚年,明哲保身,可这变数太大了!

    有了商容带头,大臣们一个两个都蹦了出来,纷纷请求大王三思。

    可没用,子受这次一意孤行,他又道:“治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯,若有天命,孤便是天命!”

    越劝越糟糕。

    之前还是不承天命不敬天命,这下直接冒犯天命大言不惭的说我就是天命。

    这让群臣很难办啊。

    不过子受心里却计算着,演义中纣王不敬鬼神,不重祭祀就堪称大罪,我这不承天命不敬天命化身天命,应该更过分,简直罪无可赦。

    此言一出,在那些卫道士眼里绝对是个昏君,做再多事也没有一丁点洗白可能。

    这简直太美好了!

    这次天命之论加上市井流言再加上即将开始的烽火戏诸侯,一次得罪了三个群体,等昏庸值结算的时候,肯定数以千万计。

    也不看看谁是主角,信你个破天命?什么玩意啊!

    朝臣皆伏在地,只有云中子连叹:“殷商气数已尽,天命该亡,天行有常,万物理当顺天而行!”

    “从天而颂之,不如制天命而用之。”子受强忍内心狂喜,只是一句:“摆驾回宫。”

    再不回宫恐怕得当朝笑趴下。

    云中子见状,也只得作罢,一挥佛尘,踏云而去。

    云飘啊飘的,子受忽然感到后悔。

    刚才不应该这么绝,最后关头说点软话,说不定能把云中子留下来,让他误以为还有希望,继续呆在朝歌给自己在百姓里刷不敬真仙的污名。

    就这么放跑了,还真是可惜。

    .......

    ps:天子这个称呼是周之后才有,不过封神演义里有这个称呼,我就以演义为主拿来魔改了,之前一直用天子,也是为了这个时候。

    这一章算是为整本小说确定核心,之前有人觉得差点什么,现在已经不差了。

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