处于这一系列事件中心的人族，却处在了一个尴尬的境地。
因为除了李目建人教前，三浊在人族传道三年，之后便再也没有圣人管过人族死活了。
不管是芦苇真人、明山道人，亦或者是西方教二僧，全都是在自己的道场上立教证道的。
什么只要心诚，皆可前来金鏊岛碧游宫享受阳光沙滩比基尼，什么可来吾昆仑山玉虚宫派对感受哈皮，什么来西方极乐世界，灵山上面吃香喝辣当僧尼……
这些都是说说的。
可怜人族，连木头筏子都造不利索呢，怎么去金鳌岛上面进修？
灵山更是远在西贺牛州的偏僻处，如果凡人都能在有生之年赶去那个地方了，他也基本上已经是陆地神仙了。
唯一有点奔头的，就是昆仑山玉虚宫的锅教了。
昆仑山距离不周山不远，如果运气好是能走得到的。
只不过如今火毒瘴气尚未去除干净，人族通往昆仑的求仙之路也被断绝了。
更加叫天天不应，叫地地不灵的情况是，人族的圣母女蜗娘娘居然也失踪了。
自从补去不周山的裂隙之后，人族便再也不能感受到与女蜗娘娘的联系了。
甚至有人传说，女蜗娘娘填补不周山裂缝的时候，补到最后材料全部用罄，却依然还有一小截缝隙。
她舍身投入了熔岩，用自己的仙体堵住了那最后的山裂。
这样富有悲壮色彩的传言很容易让人取信。
再加上，有好两个路过的游仙，信誓旦旦的保证，确实见到女娲娘娘补山之前，有一块五彩石从不周山巅落下。
这一下，恰好也能解释了，为什么女娲娘娘补山到最后，会差了一截的原因。
总之，失去了庇护的人族，进入了风雨飘摇的数百年时光。
而在这个时候，一个名叫伏羲的男子站了出来。
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