坛子大小和古代装酒的坛子差不多，坛子口被一层兽皮包着。
起初都觉得这是酒，因为在墓室里发现成坛子的酒，太正常不过了，早到原始社会后期，近到民国时期，几乎每个时代都好酒之人，也都有陪葬美酒的古墓，所以刚开始都没在意这几个坛子。
几年后的一天，有个外省的交流团来我省参加活动，一位来自宁夏的专家一眼就看到了那几个坛子，连忙问这是从哪里弄来的。
有人把发现古墓及挖掘古墓的整个过程简单说了一遍，惊得那人脸色瞬间就煞白了。
那人又问这几个坛子有没有被打开过，听到否定的答案后，那人才长长的叹了一口气。
见到这位宁夏来的专家这种反应，就算是傻子也能看得出他知道这是什么。
宁夏专家颤颤巍巍地说这是培育蛊虫的坛子，是古苗族的圣物。
这时候本地的几个专家就不理解了，这古苗族的圣物怎么会出现在了中原地区的古墓里呢！
宁夏专家当然也不知道答案，不过他提醒在场的所有人，一定主要保护好这坛子，更不能打开这张兽皮，因为他坚信里面的蛊虫至今并没有死。
当时在场的其他专家都觉这话有点危言耸听，毕竟战国时期距离现在也至少两千多年了，但凡是生命，怎么可能在密封的狭窄空间里活这么久呢！
不相信归不相信，但到今天这几个坛子依然完好无损的放在文物局的仓库里。
后来带着这个宁夏的专家参观了那个墓中出土的文物以及壁画的拓片，再次惊得这人说不出话。
原来这些奇怪的物品都是古苗王专用的蛊器，可以控制蛊虫或者举行什么仪式时用。
至于那些壁画，那人是这么解释的：
这些壁画描述的是蛊虫的世界，那些在天上飞的和在水里游的都是人蛊结合之物。当然这只是古苗族传说中的世界。
据古苗族的传说中，在很久很久以前，蛊术可以说达到了神话的程度，那时候的下蛊不像现在这样，现在说是下蛊，其实和下毒无异，那时候蛊虫可以控制人的外形，甚至让人长出翅膀变成鸟人，长出鳞片和鳍，变成鱼人。
这一切的发明创造者是一个长相酷似女娲的女神，信奉她的人都称其为河婆。
河婆？一听到这名字，我浑身就是一颤，这就和陈老三之前讲述合辙了。
我们正小声说着，一个雇来干活的小工惊呼了起来：“你们快来看啊！这铜像的腿中间有东西！”
既然是人的上半身，蛇的下半身，又哪来的的双腿呢？说起来不得不佩服这铸造神像之人的技术水平高超，让蛇尾巧妙地摆出了双腿的姿势，自然就有了双腿之间。
就和我们在虚幻世界巨大榕树的体内看到的一样。
我们闻声急忙赶了过去。
就见到一个本地四十来岁的小工手里捧着一个形状奇特的坛子，小西瓜那么大，整体是黑色的，坛子口上封着一层乳黄色的布。
我心里道：这青铜像里咋藏着这么一个坛子呢！也许昨天晚
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