了。商的地位排在末尾，有不禁止又不提倡的深意。此乃外甥一己之见，虽一己之见却是大众之流，国安民泰之根基也。”
“四民者，国之石（柱石）民也。《淮南子·齐俗训》曰：是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。正所谓行有行规，术有专精，你之所言乃是数百年来大家之论，早已经成为人人心中，眼中的一条标准。然则，时至今日，你放眼望去，国泰民安，盛世之兆，商人的地位已经不是数百年前如此低微，俗语云：时势造英雄，而今也是时势论地位，京都经商者甚多，富甲一方着甚多，你几时见经商者还跟以前一样，衣不能穿锦，喝不能用金？世事变化不外如此，读书要灵活运用，若你只想着先贤之言，圣人之论，不能活学活用，只知道照本宣科，那你也不用走仕途，为民生了，百姓需要的是真正的解忧之辈，而不是只守着前人之言不同变化的愚者。”明烟款款而谈，甚为畅快。
明烟的言论显然与当下的士大夫尊崇圣人之道大有相悖之意，然则却深谙发展之道，宋明溍闻言大受震动，今年以来他已经换了三位夫子，皆因为所请的夫子已经不能为他解惑，他心中有所感悟，对古人之言有怀疑之时，夫子不仅不能说出个所以然来，还指责他诋毁圣人之言，他原以为莫非自己真的错了？可是今日听到明烟的言论恍若茅塞顿开，原来不是他诋毁圣人之言，而是圣人之言放至今时今日已经行不通，社会是不断发展的，陈规旧陋早该废除……
想到这里宋明溍看着明烟眼光一闪，继续问道：“若依七姨母之言，若要举言行之蹊径，只怕势必会引起群起而攻之，汝当如何？”
明烟越看宋明溍越是喜欢，微一沉吟，便说道：“唯有奋力登高，等自己身有实力，方能
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