锡庆院兴办大学，招收内舍生两百人，采用胡瑗的湖学法制订“太学令”。
宋神宗赵顼时，扩建太学，增加学生名额达两千四百人，设八十斋，并重订太学条制，推行三舍法。
到了宋徽宗赵佶，兴建辟雍作为外学，太学共招生三千八百人，同时宰相蔡京一力废除科举，人材皆由学校选拔，太学在如今正式达到极盛时期。
可以毫不夸张地说，未来的庙堂上，做官的都是这群人。蔡京的改革，也让太学内涌入大量的平民子弟，这些人家中没有固定先生，多是私塾出身，大多都是杨霖的拥趸。
太学门前，两派学生横眉冷对，互不相让。
其中一些是老太学的学子，他们亲身经历过杨霖凶残的时期，新状元骑殴陈朝老是太学生永远的痛。
另外一些，则是新晋的太学生，他们在汴梁之外就是天天听杨霖的赞歌。
更有甚者，他们的启蒙先生，很多都是收钱办事的主。
殷慕鸿拿到经费之后，左思右想，只有私塾先生缺钱而且穷酸，会写诗难夸人，所以大力招募这些人，利用万岁营的流动性，发展了很多教书先生作为宣传工具。
这些人教出来的学生，天生就对杨少宰抱着几分亲近之意。
新入学的士字，竟然要请杨霖那厮来太学讲课，对老学子来说这简直是奇耻大辱。
一群人堵在门口抗议，要给杨霖一个下马威，将他拦在门外。
另一派针锋相对，当即组织起来要保护少宰。
正在双方僵持不下的时候，远处传来一阵马蹄声，不一会几百人衣着大红袍子，纵马而来。
众人到了太学门前，纷纷下马，簇拥着身后的杨霖出来，来到太学门前。
万岁营人马几乎每个人手里都有人命，以前就是群亡命之徒，训练之后气势更甚。
放在一群江洋大盗面前，都要吓得他们瑟瑟发抖，何况是一群读书的士子。
至于杨霖，则是峨冠博带，一袭文士打扮，
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