欣元月答神庥。”
“哟，这副对联都被你发现了！”老者笑呵呵的走进来，“我们这瞻山庙素来以签经灵验最为闻名，所以来此的善男信女都是奔着祈愿来的，一跪一拜摇出一签就完了，反而不知道这里的文风也是一绝啊！嗯，挺好，挺好！”
“老人家过奖了，不进这瞻山庙，不知此村之不凡，不知老先生可否作个介绍？”秦慕风道，虽然多年未读诗书，可见对联中的斐然文采，对了解这“瞻山张氏”的兴趣也陡然升起，老者欣然应允，拉着秦慕风开始讲述起来。
说起廿八都，就避不开姚氏一门。剡川姚氏，自姚文玘自北宋初年落籍永富的二百年间，文有进士姚勔、姚舜明、姚棐忱、姚景梁、姚宽。武有平定“方腊起义”浙东之乱的姚仲兼。尤其是姚舜明、姚宽一家，父子兄弟四人，以“剡川姚氏”为名，与被称为“眉山苏氏”的苏轼一家齐名。在两宋时期，至少嵊县范围内，是没有哪一个家族的声望能与之相匹敌的。
瞻山张氏始祖张伍，为姚舜明女婿，姚氏一门在平定方腊之后，因各种原因，都远迁他乡，张伍遵从姚舜明之命，就此定居瞻山西麓，故族以瞻山名，曰“瞻山张氏”。
而说到读书，则与风水有关，被誉为“剡西名社”的瞻山，挺然秀峙，形如笔尖，山下一带潺潺的溪水，因为帛道猷洗涤头巾的关系，被付以一个很诗情画意的名字“滌巾涧”。瞻山南有笔架山，西有砚屏山，涤巾涧环绕期间，三山一水并峙，成文房四宝之势。所以村中历来文峰鼎盛，但是读书也不以出仕为目的，而是以“耕读传家”为宝。
“所以对联中的笔架、砚屏实际上是两座山的名字，美景供圣贤观览，与下联菊糕、萸酒的享乐回应神明的庇护，上下两联又形成对应。”老者夸夸其谈，却也将对联看得明白，“实际上我们族谱中强调的‘耕读传家’四个字，与贵门吕氏‘传家两字耕与读’的家训实际上一模一样，这也正是南月哥让你到这里来找门路的原因。”
“南星阿伯……井头房的房长带了好多人来！”正交谈间，一个年轻族人连滚带爬的跑进来。