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第七十一章 巫族动作,妖族成立!(求订阅)

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使者陈述利弊和接引准提,东王公等人结盟。

    可惜,本就生灵凋零,强者不多的西方大洲,根本就不愿意参与到这场大战中,因此毫不犹豫的拒绝了帝俊太一的结盟请求。

    因为他们很清楚,以西方大地的贫瘠,巫族根本就不可能放在眼里。

    食之无味丢之可惜,说的便是这洪荒西部大地!

    以天庭三十三天为筹码,帝俊太一很快聚集了一大批强者,让鲲鹏鬼车等人加盟,并宣布改百族联盟为妖族,自此天庭,变成了妖族的天庭。

    自此,妖族诞生!

    当然,这时的妖族,还仅是他们自称而已,并未得到洪荒众生乃至天道认可,毕竟妖的概念和范围太大了。

    被亿万妖族共尊为妖帝的帝俊,宣称,洪荒世界但后天凡有灵者,皆为妖!

    简单地说,在这洪荒世界,只要灵智的,都可以作为妖族的一员。

    为何要加上“后天”两个字?

    因为,这里的“先天”的概念更大,洪荒世界的“先天”,可不是某些武道小世界的先天强者,而是先天神圣的代言词。

    何为先天神圣?

    秉天地而生者,便为先天神圣。

    简单地说,那就是先天神魔,先天神灵,先天神兽等。

    后或者,生灵逆反先天,超脱天地五行,时空命运,证道大罗仙。

    如三清,接引准提,女娲伏羲,帝俊太一,鲲鹏冥河,镇元子红云,乃至是那已经成为圣人的鸿钧,都能划归到先天神圣一列中。

    借帝俊三百个胆子,他也不敢将这些存在全都划到妖族行列啊。

    真要将他们划归为妖族,这妖帝的位置,他又有何资格去做?

    整个洪荒世界,恐怕也仅有鸿钧才有资格去坐,却也仅是有资格,未必能让其他大罗强者服气低头!

    所以,帝俊提出的“妖”的概念,仅是指后天种族,而不包含先天神圣,以及龙凤麒麟等先天神兽种族。

    从这一点上也能看出,帝俊虽然野心勃勃,却也不傻,知道什么人能得罪,什么人不能得罪。
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